Ce volume explore l'envergure actuelle de la théorie et de l'écriture, présentant des preuves de dissidence. Il examine les discours de figures telles que Staline, ainsi que les écrits de Marx, Sade et Freud, fournissant des éléments pour une théorie clinique. Ces contributions abordent la problématique de la violence sous un angle spécifiquement psychanalytique, s'appuyant sur des éléments encore inédits du discours freudien, et notamment sur l'analyse de l'acte de parole. Cette investigation se déroule dans un contexte historique défini, qui remet aujourd'hui en question la psychanalyse en tant que pratique dissidente, sans lien avec l'approbation de régimes totalitaires. L'ouvrage ne consacre aucune révérence à la politique en tant que spectacle de pouvoir, ni à l'innocence dont toute forme de tyrannie tire son essence. Loin de toute propagande politique qui, entre la violence et l'économie, alimente le monopole étatique de la force – une violence souvent perçue comme inébranlable –, et éloigné des doctrines polémologiques qui émergent en soutien à l'accord et à la violence institutionnalisée, cet ensemble de textes se tient également à distance de l'idée d'un « fait » dépourvu de langage, de la logique de la désignation du bouc émissaire, ou du rétablissement de l'ordre et du sacrifice au nom de l'avenir. Il s'écarte enfin du concept objectiviste de la violence et de la criminologie comme fonction essentielle de la théocratie. Les éclaircissements analytiques présentés ici traitent plutôt de l'articulation de la violence du langage, des lapsus et mots d'esprit, des rêves et de l'humour, ainsi que des paradoxes inhérents au malaise dans la civilisation.