Idries Shah, descendant du Maître Ikbal Ali Shah, a rédigé cette observation sur les religions : « L'Islam, dont la signification est « soumission à la volonté divine », ne se perçoit pas comme une foi inédite. Conformément au Coran, il représente la concrétisation contemporaine des préceptes de Moïse et de Jésus. De ce fait, l'Islam valide l'héritage judaïque, à l'instar du christianisme ; cependant, contrairement aux Juifs, il reconnaît Jésus comme un individu d'inspiration divine, sans lui accorder le statut de divinité. » Le maître soufi Bayazid Bistami, du IXe siècle, a décrit l'évolution spirituelle en ces termes : la semence du soufisme fut plantée à l'époque d'Adam, elle a germé avec Noé, bourgeonné sous Abraham, a commencé à se développer avec Moïse, a atteint sa plénitude avec Jésus, et a produit un nectar pur à l'ère de Mohammed. L'œuvre de Maître Ikbal Ali Shah explore comment les diverses traditions religieuses, inspirées par leurs prophètes, s'inscrivent dans une progression graduelle, chaque foi jouant un rôle distinct dans ce cheminement.