La collection "Minorités", dirigée par Alain Gillette, s'intéresse aux groupes humains en marge : communautés ethniques, culturelles ou religieuses aspirant à l'autonomie, populations dominées, migrants, régionalistes ; tous ces acteurs que l'histoire et la géographie ont écartés des centres de pouvoir. Cette collection offre des volumes concis et accessibles, rédigés par des spécialistes, pour décrire les réalités, les individus et les luttes, constituant ainsi une ressource essentielle pour toute personne désireuse de s'informer, qu'il s'agisse d'un étudiant, d'un diplomate ou simplement d'un curieux.

Dans l'ouvrage de Victor Malka, "La Mémoire Brisée des Juifs du Maroc", l'auteur explore le destin de cette ancienne diaspora. De 220 000 Juifs au Maroc en 1952, leur nombre a chuté à moins de 20 000 en 1978, marquant la fin d'une ère. Après avoir bénéficié de la protection de Mohammed V durant la Seconde Guerre mondiale, les Juifs du Maroc ont traversé une période précaire dans les années 1960, ponctuée de conversions forcées, d'actes de violence et d'une campagne de presse anti-sémitique qui les a contraints à partir. Leur communauté a ainsi été réduite de 90 % en une seule génération, après des siècles de paix. Néanmoins, elle demeure la plus importante dans le monde arabe, et le gouvernement marocain, sous l'impulsion de Hassan II, semble favoriser une coexistence potentiellement exemplaire entre Juifs et Arabes.

Autrefois florissante à Fès, Meknès et Marrakech, la culture juive marocaine s'estompe désormais avec la mémoire des anciens, fragmentée. Le retour d'une grande partie de cette communauté en Israël a engendré de nouveaux défis. Face aux élites et à la culture prédominante des Juifs d'Europe, les Juifs d'Afrique du Nord et d'Orient se perçoivent comme des "exclus", formant un "deuxième Israël". Pour environ 400 000 personnes d'origine marocaine, la vie dans les banlieues de Jérusalem et dans les "villes de développement" est souvent synonyme de pauvreté, de sous-emploi et de délinquance, un exil au sein de leur propre terre promise.