L'affaire de Cronstadt découle du communisme bureaucratique, tout comme les soulèvements ouvriers ultérieurs à Berlin-Est, Budapest, et Prague. Le conflit de Cronstadt révèle l'opposition de deux idéologies distinctes : d'une part, la 'direction révolutionnaire' se présentant comme détentrice de la 'vérité scientifique', et d'autre part, les militants qui adhèrent au principe des Conseils Ouvriers. Ces deux idéologies, bien que partageant des objectifs initiaux similaires, diffèrent par leur mentalité et leur éthique, engendrant ainsi des événements tragiques.

Lénine lui-même décrivit Cronstadt comme le 'fer de lance de la Révolution', mais malgré cela, au nom de la 'ligne juste' du parti communiste, la commune fut brutalement réprimée.

Le concept d'organisation étatique est-il compatible avec celui d'une société libre où les membres maîtriseraient les moyens de production, condition essentielle pour l'expression de la créativité nécessaire à l'édification d'une nouvelle société ?

Quelle orientation devrait adopter l'idéal révolutionnaire contemporain ?

En observant les réalités sociales actuelles et en tirant des enseignements du passé, nous constatons plus que jamais la dégradation des anciens concepts.

Ne faut-il pas tout réinventer, et est-ce possible au sein des contraintes d'une idéologie préexistante ?

Ces questions complexes ne peuvent trouver de réponse que par l'engagement quotidien, c'est-à-dire par la pratique de la lutte et l'analyse des mouvements de contestation comme celui de Cronstadt.