Souvent perçue comme une forme de discours dévoyé et potentiellement néfaste, la rumeur est une information incontrôlée qui propage anxiété, peur ou haine. Un autre point de vue, tout aussi trompeur, pourrait soutenir que la rumeur ne génère rien de nouveau, mais révèle seulement ce qui est déjà latent, et qu'elle est injustement accusée de fautes qui ne lui appartiennent pas. En effet, il n'est pas admis que les rumeurs soient la cause de la désintégration des armées, de la montée de l'antisémitisme ou des révolutions. Elles sont à la fièvre ce que la grippe est à la chaleur, ou la fumée à l'incendie : des symptômes, non des catalyseurs. Le vrai enjeu ne réside pas dans la véracité des déclarations diffusées, ni dans l'assentiment inconditionnel, ni même dans les actions qui en découlent, mais bien ailleurs. Pour qu'une analyse authentique de la pensée humaine devienne possible, les sciences sociales devraient cesser de s'épuiser à créer des artifices et reconnaître plutôt la totalité des expressions de la pensée qui définissent l'expérience humaine. Ces formes souvent ignorées subvertissent sans cesse les simplifications techniques, les édifices théoriques fragiles et les certitudes personnelles, agissant comme un adversaire interne inattendu, une bête que l'on croyait apprivoisée et qui redevient sauvage. L'auteur, Michel-Louis Rouquette, docteur en psychologie et enseignant à l'Université Paul-Valéry de Montpellier, a également publié chez P.U.F. L'ouvrage 'La Créativité'.