En 1882, Engels critiqua le 'parti pour le maintien du salariat' au sein du mouvement ouvrier structuré. Au cours du XXe siècle, Lénine renforça cette faction. Les choix léninistes, la conception du 'socialisme' comme 'monopole capitaliste d'État au service de la population', la répartition capitaliste des tâches, et l'attribution d'une fonction principalement revendicatrice et réformiste aux affrontements sociaux spontanés, ont rapidement conduit la Révolution des Soviets à bâtir un 'salariat ouvrier', socle matériel du stalinisme. Marx, pour sa part, voyait dans les grèves libératrices un potentiel révolutionnaire contre le système salarial. De nos jours, tandis que les mouvements émancipateurs se multiplient, les plans politiques et les initiatives du mouvement ouvrier organisé — qu'ils soient désignés 'Programme Commun' ou 'Autogestion' — tendent toujours vers la préservation du salariat. En nommant 'Association' à la fois la grève libératrice, le véritable mouvement révolutionnaire et l'organisation sociale de la communauté, la pensée de Marx pourrait enfin devenir pertinente, une fois le 'marxisme-léninisme' démythifié.